THUẬT DƯỠNG SINH – TỐ VẤN 05
Kinh văn 5:
Thượng cổ hữu CHÂN NHÂN giả, đề khiết thiên địa, bả ác âm dương, hô hấp tinh khí, độc lập thủ thần, cơ nhục nhược nhất, cố năng thọ tệ thiên địa, vô hữu chung thời, thử kỳ đạo sinh.
 |
Thuật dưỡng sinh - Tố vấn 05a - Ảnh minh họa |
Trung cổ chi thời, hữu CHÍ NHÂN giả, thuần đức toàn đạo, hoà vu âm dương, điều vu tứ thời, khứ thế ly tục, tích tinh toàn thần, du hành thiên địa chi gian, thị thính bát viễn chi ngoại, thử cái ích kỳ thọ mệnh nhi cường giả dã, diệc quy vu chân nhân.
Kỳ thứ hữu THÁNH NHÂN giả, xứ thiên địa chi hoà, tòng bát phong chi lý, thích thị dục vu thế tục chi gian, vô huệ sân chi tâm, hành bất dục ly vu thế, bị phục chương, cử bất dục thị vu tục, ngoại bất lao hình vu sự, nội vô tư tưởng chi hoạn, dĩ điềm du vi vụ, dĩ tự đắc vi công, hình thể bất tệ, tinh thần bất tán, diệc khả dĩ bách số.
 |
| Thuật dưỡng sinh - Tố vấn 05b - Ảnh minh họa |
Kỳ thứ hữu HIỀN NHÂN giả, pháp tắc thiên địa, tượng tự nhật nguyệt, biện liệt tinh thần, nghịch tòng âm dương, phân biệt tứ thời, tương tòng thượng cổ hợp đồng vu đạo, diệc khả sử ích thọ nhi hữu cực thời.
Dịch nghĩa:
Bậc chân nhân thì thượng cổ nắm vững huyền cơ tạo hóa, quy luật biến hóa của âm dương, thở ra hít vào toàn là tinh khí, khác hẳn mọi người, tinh thần họ vững chải bên trong, hài hòa với nhịp điệu hình vóc tóc da bên ngoài, trước sau đều nhất quán. Cho nên họ sống quá tuổi thọ của Thiên Địa không có lúc chấm dứt, đó là do ở tu dưỡng đúng Đạo mà được như vậy.
 |
Thuật dưỡng sinh - Tố vấn 05c - Ảnh minh họa |
Bậc chí nhân giữ đức được thuần, giữ đạo được toàn, hiểu biết toàn vẹn đạo lý dưỡng sinh, sinh hoạt của họ hòa với quy luật âm dương, biến hóa thích ứng được với thời tiết, khí hậu thay đổi bốn mùa. Tâm họ xa rời được những phiền toái của cuộc đời, thân tránh khỏi bị phiền nhiễu bởi thế tục, tích chứa được cái tinh, bảo toàn được cái thần, đi rong chơi trong cõi trời đất, nghe thấy trong cõi xa của tám phương, đây chính là phép làm cho tăng thêm tuổi thọ để được mạnh khỏe vậy, những bậc này cũng sẽ có thể quay về với các bậc chân nhân.
Lại có bậc thánh nhân, họ đứng được trong cái hòa của trời đất, theo được cái lý của tám phương, thích ứng được với lòng ham muốn trong khoảng thế tục, không có cái Tâm tức giận sân si, hành động của họ không xa rời với cuộc đời, cử chỉ họ không tách rời thế tục, quần áo may mặc đều theo nếp sống chung, không đua đòi theo thời trang, xác thịt bên ngoài không lao lực quá sức, bên trong không có cái lo lắng về tư tưởng, lấy sự điềm tĩnh, vui vẻ làm nhiệm vụ, lấy việc thực hiện cái Đạo là công lao, hình thể họ không bị che lấp, tinh thần họ không bị phân tán, được vậy họ cũng sẽ sống được trăm tuổi.
Còn có bậc hiền nhân, họ bắt chước theo lẽ vận hành của trời đất, mô phỏng theo cái tượng của mặt trời mặt trăng, sống theo sự thay đổi của Thiên vận, theo đúng lẽ nghịch tùng của âm dương, phân biệt rõ sự thay đổi của bốn mùa, họ theo đúng được với nếp sống của người thượng cổ, thích hợp và đồng điệu với Thiên Đạo, được như thế họ cũng có thể làm tăng tuổi thọ đến chỗ cao nhất.
(Tố vấn / Thượng cổ thiên chân luận)
NHÀ THUỐC TÂN THÀNH ĐƯỜNG
👨 Lương y Dương Anh Khải.
📍 175 Lý Tự Trọng, Thị trấn Diên Khánh, Khánh Hòa.
☎️ 0905136463 - 0966708997
